Comparatia în cercuri

Pierre LEGRAND*

Traducere de Raluca BERCEA**

Resume

La comparaison des droits - toute comparaison des droits - fait cercle. Si audacieuse soit-elle, elle ne se manifestejamais, en effet, qu'en tant qu'extension du soi comparant. Cest que l'alterite â laquelle s'affronte le comparatiste est necessairement exprimee selon son entendement et d'apres la langue qu'il parle. Ainsi l'autre-du-droit n'est pas dit en tant que tel, mais bien comme il est dicible en vertu des schemas epistemiques par l'entremise desquels le comparatiste l'apprehende. Par-delâ l'aventure comparative et les experiences qui la marquent, la comparaison aboutit ainsi â un retour au point de depart, c'est-â-dire au monde du comparatiste meme. En ce sens, elle n'estpassans rappeler la trame narrative de l'Odyssee-ou, quoique les commentateurs aient sisouvent insiste sur les peripeties s'etant dressees sur la route du heros voyageur, se deroule, au fond, un retour chez soi et un retour au soi. Mais si...